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jueves, 13 de diciembre de 2012

¿POR QUÉ SE OBSERVA EL DOMINGO? (16º estudio bíblico) 18ª entrada

En la anterior entrada, estudiamos acerca del auténtico día de reposo instituido por el Señor desde la creación, día que aun hoy hay que observar y que también se guardará durante toda la eternidad en la nueva tierra. Entonces podríamos preguntarnos, si el séptimo día,sábado, es dado por Dios y bendecido por El,
¿por qué se observa el domingo, siendo que no es el día que Dios escogió, ni hay autoridad bíblica que ratifique ese cambio? Ahora, en esta nueva entrada, intentaremos dar respuesta a este ultraje.

INTRODUCCIÓN

Gran parte de la cristiandad guarda el domingo como día de descanso. Esta práctica no tiene apoyo en las Escrituras. El argumento de que se lo observa porque conmemora la resurrección, no tiene base bíblica.

IDENTIFICACIÓN DEL PRIMER DÍA

¿Cuál es el primer día de la semana? Lucas 23 : 56 y 24 : 1

56 "Y vueltas, prepararon especias aromáticas y ungüentos; y descansaron el día de reposo, conforme al mandamiento."
1" El primer día de la semana, muy de mañana, vinieron al sepulcro, trayendo las especias aromáticas que habían preparado, y algunas otras mujeres con ellas." 

El primer día de la semana es el que sigue al sábado. (Véase también "domingo" en el diccionario y los calendarios.) Aunque desde los años de 1990, ya en algunos diccionarios ponen al domingo como séptimo día y al sábado como sexto día.

REFERENCIAS BÍBLICAS RELATIVAS AL PRIMER DÍA

¿Qué referencias encontramos en la Biblia, entre otras, relativas al primer día de la semana?
Mateo 28 : 1; Marcos 16 : 1 y 2; Lucas 24 : 1; Juan 20 : 1.

1" Pasado el día de reposo, al amanecer del primer día de la semana, vinieron María Magdalena y la otra María, a ver el sepulcro."

1" Cuando pasó el día de reposo, María Magdalena, María la madre de Jacobo, y Salomé, compraron especias aromáticas para ir a ungirle.
2 Y muy de mañana, el primer día de la semana, vinieron al sepulcro, ya salido el sol."

1" El primer día de la semana, muy de mañana, vinieron al sepulcro, trayendo las especias aromáticas que habían preparado, y algunas otras mujeres con ellas."

1" El primer día de la semana, María Magdalena fue de mañana, siendo aún oscuro, al sepulcro; y vio quitada la piedra del sepulcro."

Encontramos cuatro referencias a la resurrección de Jesús, ocurrida el primer día de la semana.

¿Cuándo resucitó Jesús? Marcos 16 : 9.

9" Habiendo, pues, resucitado Jesús por la mañana, el primer día de la semana, apareció primeramente a María Magdalena, de quien había echado siete demonios." 

Jesús resucitó el primer día de la semana.

¿Por qué razón se reunieron los discípulos en domingo? Juan 20 : 19.

19" Cuando llegó la noche de aquel mismo día, el primero de la semana, estando las puertas cerradas en el lugar donde los discípulos estaban reunidos por miedo de los judíos, vino Jesús, y puesto en medio, les dijo: Paz a vosotros."

Los discípulos estaban reunidos a puertas cerradas, por miedo de los judíos.

¿Qué otra evidencia hay de que no estaban reunidos para guardar el domingo en honor de la resurrección? Marcos 16 : 12 al 14.

12" Pero después apareció en otra forma a dos de ellos que iban de camino, yendo al campo.
13 Ellos fueron y lo hicieron saber a los otros; y ni aun a ellos creyeron.
14 Finalmente se apareció a los once mismos, estando ellos sentados a la mesa, y les reprochó su incredulidad y dureza de corazón, porque no habían creído a los que le habían visto resucitado."
 

El hecho de que ni siquiera creían que hubiese resucitado.

¿Qué mención encontramos en la Biblia de un culto celebrado en domingo? Hechos 20 : 7.

 7"El primer día de la semana, reunidos los discípulos para partir el pan, Pablo les enseñaba, habiendo de salir al día siguiente; y alargó el discurso hasta la medianoche." 

La única es la de un culto dirigido por Pablo en Troas.

¿En qué día pueden celebrarse cultos? Hechos 5 : 42.

42" Y todos los días, en el templo y por las casas, no cesaban de enseñar y predicar a Jesucristo." 

En cualquier día. El hecho de que Pablo hubiera celebrado uno en domingo no lo santifica ni le da un carácter especial.

En realidad ¿cuándo tuvo lugar la reunión que se menciona en esa ocasión? Hechos 20 : 6 y 7.

6 "Y nosotros, pasados los días de los panes sin levadura, navegamos de Filipos, y en cinco días nos reunimos con ellos en Troas, donde nos quedamos siete días.
7 El primer día de la semana, reunidos los discípulos para partir el pan, Pablo les enseñaba, habiendo de salir al día siguiente; y alargó el discurso hasta la medianoche."

Seguramente un sábado de noche. Estos versículos, aparte de no probar que el domingo es el día de descanso semanal; hay que interpretarlos teniendo en cuenta la manera bíblica de comoputar el tiempo. Según la Biblia, los días comienzan con una puesta de sol y terminan con la siguiente puesta de sol. Génesis 1 : 5, 8, 13, 19, 23, 31. Dice Pablo que estuvieron siete días en Troas. Probablemente celebraron la Santa Cena el sábado, después de lo cual Pablo, como tenía que viajar al otro día, siguió predicando después de la puesta de sol, al comenzar el primer día de la semana. Por todo ello deducimos que esta reunión tuvo lugar un sábado de noche, o sea después de la puesta de sol del sábado. Hechos 20 : 5 al 12.

5" Estos, habiéndose adelantado, nos esperaron en Troas.
6 Y nosotros, pasados los días de los panes sin levadura, navegamos de Filipos, y en cinco días nos reunimos con ellos en Troas, donde nos quedamos siete días.
7 El primer día de la semana, reunidos los discípulos para partir el pan, Pablo les enseñaba, habiendo de salir al día siguiente; y alargó el discurso hasta la medianoche.
8 Y había muchas lámparas en el aposento alto donde estaban reunidos;
9 y un joven llamado Eutico, que estaba sentado en la ventana, rendido de un sueño profundo, por cuanto Pablo disertaba largamente, vencido del sueño cayó del tercer piso abajo, y fue levantado muerto.
10 Entonces descendió Pablo y se echó sobre él, y abrazándole, dijo: No os alarméis, pues está vivo.
11 Después de haber subido, y partido el pan y comido, habló largamente hasta el alba; y así salió.
12 Y llevaron al joven vivo, y fueron grandemente consolados."

¿Qué otra referencia al primer día de la semana nos da el Nuevo testamento? 
1ª de Corintios 16 : 2.

2" Cada primer día de la semana cada uno de vosotros ponga aparte algo, según haya prosperado, guardándolo, para que cuando yo llegue no se recojan entonces ofrendas." 

Una referencia de Pablo, quien pide a los hermanos que junten una ofrenda en su casa. Algunos quieren ver en este texto una referencia a reuniones religiosas celebradas en las casas en el primer día de la semana, por el hecho de que en aquel entonces la iglesia no disponía de templos y muchos cultos se celebraban en los hogares de los creyentes. Tal interpretación fuerza el versículo. Todo lo que encontramos aquí es una recomendación del apóstol para que los miembros  de la iglesia de Corinto decidieran en su casa, una vez pasado el sábado, lo que iban a dar para esos pobres, deduciéndolo de sus ganancias de la semana anterior. este versículo no prueba la santidad del domingo ni mucho menos.

INSTITUCIÓN CONMEMORATIVA DE LA RESURRECCIÓN

¿Cuál es la única institución conmemorativa de la resurrección? Romanos 6 : 3 al 6.

3" ¿O no sabéis que todos los que hemos sido bautizados en Cristo Jesús, hemos sido bautizados en su muerte?
4 Porque somos sepultados juntamente con él para muerte por el bautismo, a fin de que como Cristo resucitó de los muertos por la gloria del Padre, así también nosotros andemos en vida nueva.
5 Porque si fuimos plantados juntamente con él en la semejanza de su muerte, así también lo seremos en la de su resurrección;
6 sabiendo esto, que nuestro viejo hombre fue crucificado juntamente con él, para que el cuerpo del pecado sea destruido, a fin de que no sirvamos más al pecado." 

El bautismo es lo único que conmemora la resurrección.

REFERENCIAS HISTÓRICAS EN CUANTO AL CAMBIO

""El día del sol" (domingo), es observado por los cristianos a causa de la resurrección" (justino Mártir, Apología, 1 : 67, año 155 DC). Esta referencia de Justino es la primera que se conoce sobre la observancia del domingo.

Edicto de Constantino, dado en 321 DC : "Todos los jueces y las personas de la ciudad y los artesanos deberán descansar en el venerable día del sol." (Código de Justiniano).

En el año 336 DC, en el Concilio de Laodicea se adoptó y decretó oficialmente el domingo como práctica religiosa.

CONCLUSIÓN

Los únicos ocho textos del Nuevo Testamento que mencionan el primer día de la semana, no hablan del descanso semanal, ni lo apoyan como recordativo de la resurrección.

Hasta aquí esta nueva entrada refente al porque se guarda hoy el domingo en el mundo cristiano en vez del sábado bíblico. Hemos visto que no hay apoyo en la Biblia para ese cambio, sino que fueron leyes impuestas por los hombres después de la desaparición de los apóstoles, sobre todo para conmemorar el día del sol invicto.

Hoy la iglesia popular, está apretando para que el domingo sea el día de descanso oficial, y la prueba se está llevando a cabo en Grecia, donde se trabajará seis días, de lunes a sábado y se guardará el domingo, así como también en otros países del mundo. De aquí no mucho tiempo, se impondrá la observancia de este falso día, pero si queremos ser obedientes a Dios, seguiremos guardando el sábado bíblico a pesar de la oposición, Dios nos ayudará.

En la próxima entrada veremos el tema de El Hombre y su Naturaleza. Que os sea de bendición y que El os acompañe siempre.




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lunes, 26 de noviembre de 2012

LA LEY DE DIOS: JUSTICIA Y MISERICORDIA, (11º estudio bíblico) 13ª entrada


En la nueva entrada estudiaremos acerca de la Ley de Dios, la misma ley que el Creador entregó a Moisés en el monte Sinaí cuando el pueblo de Israel salió de Egipto. Ella muestra el carácter del Hacedor y fué dada en dos tablas de piedra escritas por el propio dedo de Dios, como leemos en Exodo 31 : 18 "  Y dio a Moisés, cuando acabó de hablar con él en el monte de Sinaí, dos tablas del testimonio, tablas de piedra escritas con el dedo de Dios ".

Además, esta ley, estaba esculpida en piedra para denotar, al igual que la piedra, que es perdurable, para siempre, eterna. El salmista David lo expresó así en el Salmo 119 : 44
"Guardaré tu ley siempre,Para siempre y eternamente."

Además en una tabla estaban escritos los mandamientos concernientes a Dios y en la otra los mandamientos concernientes al hombre o al prójimo.

Decíamos que la ley refleja el carácter de Dios, el mismo Moisés reveló cual es ese caráter Divino en Exodo 34 : 6 "Y pasando Jehová por delante de él, proclamó: ¡Jehová! ¡Jehová! fuerte, misericordioso y piadoso; tardo para la ira, y grande en misericordia y verdad;"
Y Pablo en Romanos 7 : 12 dice: "De manera que la ley a la verdad es santa, y el mandamiento santo, justo y bueno.

Acerca de "justo", Juan declara lo mismo de Dios en su evangelio, Juan 17 : 25
"Padre justo, el mundo no te ha conocido, pero yo te he conocido, y éstos han conocido que tú me enviaste."

Podríamos preguntar ahora, ¿cuál es el principio en que se funda la ley de Dios? Mateo 22 : 37 al 40 "37 Jesús le dijo: Amarás al Señor tu Dios con todo tu corazón, y con toda tu alma, y con toda tu mente.
38 Este es el primero y grande mandamiento.
39 Y el segundo es semejante: Amarás a tu prójimo como a ti mismo.
40 De estos dos mandamientos depende toda la ley y los profetas.
"

El principio fundamental de esta maravillosa ley es el amor a Dios y el amor al prójimo. La primera tabla, que contiene los cuatro primeros mandamientos, como decíamos, señala nuestro deber hacía Dios. La segunda, que abarca los séis últimos mandamientos, destaca nuestros deberes hacía el prójimo.

Vamos ahora a analizar uno a uno el contenido de estas tablas, cada uno de los diez mandamientos escritos en ellas.

EL PRIMER MANDAMIENTO

¿Qué nos pide el primer mandamiento? Exodo 20 : 1 al 3.
1 Y habló Dios todas estas palabras, diciendo:
2 Yo soy Jehová tu Dios, que te saqué de la tierra de Egipto, de casa de servidumbre.

3 No tendrás dioses ajenos delante de mí."

 

Nos pide que no tengamos dioses ajenos en lugar del único Dios auténtico.

La misma Biblia nos señala que otros dioses podemos tener, entre otros, que ocupen el lugar que solo debe ocupar el Dios Creador. 1ª de Timoteo 6 : 10
"porque raíz de todos los males es el amor al dinero, el cual codiciando algunos, se extraviaron de la fe, y fueron traspasados de muchos dolores."
Y Filipenses 3 : 19, sigue diciendo: "el fin de los cuales será perdición, cuyo dios es el vientre, y cuya gloria es su vergüenza; que sólo piensan en lo terrenal. "

Es bastante común en nuestra sociedad y en el mundo en general, a través de las edades, que el amor al dinero, riquezas, posesiones, etc y la glotonería, "el dios del vientre", ocupen el lugar que solo corresponde al Dios Hacedor. Todo lo que ocupe en nuestra vida el lugar supremo que deberíamos dedicar al Señor, es un dios ajeno: los negocios, las actividades mundanales, el dinero, los honores, los placeres, y un largo etc.

EL SEGUNDO MANDAMIENTO

¿Qué nos dice el segundo mandamiento? Exodo 20 : 4 al 6
4 No te harás imagen, ni ninguna semejanza de lo que esté arriba en el cielo, ni abajo en la tierra, ni en las aguas debajo de la tierra.
5 No te inclinarás a ellas, ni las honrarás; porque yo soy Jehová tu Dios, fuerte, celoso, que visito la maldad de los padres sobre los hijos hasta la tercera y cuarta generación de los que me aborrecen,
6 y hago misericordia a millares, a los que me aman y guardan mis mandamientos.

Este mandamiento, prohibe confeccionar imágenes para rendirles culto.

¿Cómo amplía más adelante la Escritura el sentido de este mandamiento?
Deuteronomio 4 : 15 y 16 "15 Guardad, pues, mucho vuestras almas; pues ninguna figura visteis el día que Jehová habló con vosotros de en medio del fuego;
16 para que no os corrompáis y hagáis para vosotros escultura,imagen de figura alguna, efigie de varón o hembra,"


Dios prohibe expresamente adorar imágenes.

¿Qué dice Dios de la idolatría? Isaias 44 : 9 al 19
9 Los formadores de imágenes de talla, todos ellos son vanidad, y lo más precioso de ellos para nada es útil; y ellos mismos son testigos para su confusión, de que los ídolos no ven ni entienden.
10 ¿Quién formó un dios, o quién fundió una imagen que para nada es de provecho?
11 He aquí que todos los suyos serán avergonzados, porque los artífices mismos son hombres. Todos ellos se juntarán, se presentarán, se asombrarán, y serán avergonzados a una.
12 El herrero toma la tenaza, trabaja en las ascuas, le da forma con los martillos, y trabaja en ello con la fuerza de su brazo; luego tiene hambre, y le faltan las fuerzas; no bebe agua, y se desmaya.
13 El carpintero tiende la regla, lo señala con almagre, lo labra con los cepillos, le da figura con el compás, lo hace en forma de varón, a semejanza de hombre hermoso, para tenerlo en casa.
14 Corta cedros, y toma ciprés y encina, que crecen entre los árboles del bosque; planta pino, que se críe con la lluvia.
15 De él se sirve luego el hombre para quemar, y toma de ellos para calentarse; enciende también el horno, y cuece panes; hace además un dios, y lo adora; fabrica un ídolo, y se arrodilla delante de él.
16 Parte del leño quema en el fuego; con parte de él come carne, prepara un asado, y se sacia; después se calienta, y dice: ¡Oh! me he calentado, he visto el fuego;
17 y hace del sobrante un dios, un ídolo suyo; se postra delante de él, lo adora, y le ruega diciendo: Líbrame, porque mi Dios eres tú.
18 No saben ni entienden; porque cerrados están sus ojos para no ver, y su corazón para no entender.
19 No discurre para consigo, no tiene sentido ni entendimiento para decir: Parte de esto quemé en el fuego, y sobre sus brasas cocí pan, asé carne, y la comí. ¿Haré del resto de él una abominación? ¿Me postraré delante de un tronco de árbol?

Dios recalca la insensatez del culto a las imágenes.

¿Qué culto rinden los verdaderos adoradores? Juan 4 : 23 y 24
23" Mas la hora viene, y ahora es, cuando los verdaderos adoradores adorarán al Padre en espíritu y en verdad; porque también el Padre tales adoradores busca que le adoren.
24 Dios es Espíritu; y los que le adoran, en espíritu y en verdad es necesario que adoren."

Los verdaderos adoradores de Dios adoran en espíritu, sin necesidad de imágenes.

EL TERCER MANDAMIENTO

¿Qué expresa el tercer mandamiento? Exodo 20 : 7
"No tomarás el nombre de Jehová tu Dios en vano; porque no dará por inocente Jehová al que tomare su nombre en vano."

El tercer mandamiento dice que no debe tomarse el nombre de Dios en vano. Incluso los judios cuando escribían copias de las Escrituras, tomaban otra tinta y otra pluma para escribir el Nombre con la máxima reverencia. Se debe evitar el uso descuidado, irreverente o innecesario del nombre santo. No debe blasfemarse.

¿Qué se nos dice en cuanto al juramento? Mateo 5 : 34 al 37
34"Pero yo os digo: No juréis en ninguna manera;ni por el cielo, porque es el trono de Dios;
35 ni por la tierra, porque es el estrado de sus pies; ni por Jerusalén, porque es la ciudad del gran Rey.
36 Ni por tu cabeza jurarás, porque no puedes hacer blanco o negro un solo cabello.
37 Pero sea vuestro hablar: Sí, sí; no, no; porque lo que es más de esto, de mal procede."

El mismo Jesús nos aconsejo que no debemos jurar bajo ningún motivo.

¿Qué única excepción hay en este precepto? Mateo 26 : 63 y 64
63" Mas Jesús callaba. Entonces el sumo sacerdote le dijo: Te conjuro por el Dios viviente, que nos digas si eres tú el Cristo, el Hijo de Dios.
64 Jesús le dijo: Tú lo has dicho; y además os digo, que desde ahora veréis al Hijo del Hombre sentado a la diestra del poder de Dios, y viniendo en las nubes del cielo."

El juramento judicial es el único que Dios permite, para denotar que se dirá toda la verdad y nada mas que la verdad.

¿Por qué debemos evitar el empleo de palabras "ociosas"? Mateo 12 : 36
"Mas yo os digo que de toda palabra ociosa que hablen los hombres, de ella darán cuenta en el día del juicio."

Es decir, que por ellas seremos juzgados en el día del juicio.

EL CUARTO MANDAMIENTO

¿Qué prescribe el cuarto mandamiento? Exodo 20 : 8 al 11
8"Acuérdate del día del sábado para santificarlo.
9 Seis días trabajarás, y harás toda tu obra;
10 mas el séptimo día es sábado para Jehová tu Dios; no hagas en él obra alguna, tú, ni tu hijo, ni tu hija, ni tu siervo, ni tu criada, ni tu bestia, ni tu extranjero que está dentro de tus puertas.
11 Porque en seis días hizo Jehová los cielos y la tierra, el mar, y todas las cosas que en ellos hay, y reposó en el séptimo día; por tanto, Jehová bendijo el día de sábado y lo santificó."

El cuarto mandamiento ordena trabajar los seis días de la semana y descansar el séptimo: el sábado. Quizás amigo que lees, hayas aprendido que el tercer mandamiento ordena "santificar las fiestas", por lo que te extraña de que lo llame al "cuarto mandamiento". No figura en la Biblia ese "tercer  mandamiento" que nos indique que hay que santificar dichas fiestas, el único mandamiento respecto a alguna fiesta específica es el cuarto de la ley de Dios descrito en la Biblia, que aconseja guardar el sábado, séptimo día de la semana, santificado por Dios al acabar la creación del mundo, Génesis 2 : 1 al 3 "1 Fueron, pues, acabados los cielos y la tierra, y todo el ejército de ellos.
2 Y acabó Dios en el día séptimo la obra que hizo; y reposó el día séptimo de toda la obra que hizo.
3 Y bendijo Dios al día séptimo, y lo santificó, porque en él reposó de toda la obra que había hecho en la creación. "

 

Como decíamos en la nota anterior, el día sábado, séptimo de la semana, conmemora la culminación de la creación de este mundo por Dios, así lo dice el mismo mandamiento "porque en seis días hizo Jehová los cielos y la tierra, el mar y todas las cosas que en ellos hay, y reposó el séptimo día, por tanto, Jehová bendijo el día de sábado y lo santificó".

¿En beneficio de quién se instituyó este descanso? Marcos 2 : 27 y 28
27"También les dijo: El día de reposo fue hecho por causa del hombre, y no el hombre por causa del día de reposo.
28 Por tanto, el Hijo del Hombre es Señor aun del día de reposo."

Dios, instauró ese día especial para el descanso del hombre y para su beneficio físico y espiritual.

CONCLUSIÓN

La ley es una manifestación del amor de Dios hacia la humanidad. Por medio de ella se procura nuestro bien físico y moral. Si la humanidad siempre hubiera guardado el sábado, en memoria de la creación. nunca hubiera habido ateos ni incrédulos.

En esta entrada hemos visto la primera de las tablas que forman la primera parte de la ley de Dios que atañe a El mismo y hemos podido comprobar como los mandamientos que hasta ahora tal vez conocíamos, difieren de los auténticos cuatro primeros mandamientos que Dios escribió y dio a Moisés para la humanidad. En cumplir estos verdaderos preceptos, estará nuestra felicidad y nuestra realización como cristianos. Que El nos ayude a discernir la verdad del error y a andar en ella.

En la próxima entrada veremos la otra tabla, es decir los seis restantes mandamientos que completan los diez que nos dio el Señor. Estad atentos y que os sean de bendición.

Podéis dejar vuestros comentarios al pie de la página, gracias.

Encontraréis una ampliación de este tema en las conferencias de El Gran Engaño, en el apartado de PREDICACIONES nº 9 http://vimeo.com/36365343


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